2 Crónicas — AM Hodgkin
La Construcción del Templo. [2Ch 2 – 4 ]
Salomón envió a Hiram, rey de Tiro, por su ayuda en la construcción del Templo, en el suministro de materiales y trabajadores expertos en todo tipo de trabajos ingeniosos.
Para elevar el terreno circundante hasta el nivel de la era en la cima, Salomón construyó una estupenda plataforma de cimentación, levantada muy por encima del valle, de grandes piedras labradas de mármol blanco, pulidas y costosas. Cuando nuestro Señor dijo que no quedara piedra sobre piedra que no fuera derribada [ Mateo 24:1 , 2 ], no se refería a los cimientos de abajo, sino a las piedras que componían el Templo de Herodes, edificado sobre eso El fundamento fue construido sobre la roca sólida, imagen de la Roca eterna, el fundamento de Dios que está firme y nada puede conmover [ 1 Sam 2:2 ; 2 Samuel 22:2 , 3 ; 2 Timoteo 2:19]. Que todo el Templo, como el Tabernáculo, en su ministerio, su mobiliario y sus servicios, es típico de Cristo y de su gran obra de redención del hombre, debe ser admitido por todos los que aceptan la inspiración de la Epístola a los Hebreos, que vincula tan claramente el Antiguo y el Nuevo Pacto, y muestra que son esencialmente uno en su enseñanza. ( Ed: Ver advertencias sobre tipología – Estudio de tipos bíblicos )
Leemos de la ciudad celestial: "No vi en ella templo, porque el Señor Dios Todopoderoso y el Cordero son el templo de ella" [ Ap 21:22]. Y debido a que representa Su obra en la redención, Su pueblo redimido también está incluido en el tipo. Es la consumación de la obra de Dios a través de todas las edades: Él mismo y todo Su pueblo unidos en la gloria. Algunas de las piedras de los cimientos tienen de veinte a treinta pies de largo, y encajan tan juntas que ni siquiera se puede insertar una navaja entre ellas. En algunos de estos, la Sociedad de Exploración Palestina encontró las marcas de cantera en bermellón, para mostrar dónde se colocarían las piedras, porque leemos que "la casa, cuando estaba en construcción, se construyó con piedra preparada antes de que se trajera". allá: de modo que no se oyó en la casa martillo, ni hacha, ni herramienta de hierro, mientras se edificaba” ( 1 Reyes 6:7 ). Todos los verdaderos creyentes, en todas las épocas,1Pe 2:5 ], y Dios los está preparando en Su cantera aquí abajo, en medio del ruido y tumulto de la tierra, cada uno para su lugar en Su Templo arriba. Para empezar, las piedras son rugosas y sin forma, no es de extrañar que los golpes del martillo caigan pesadamente, que el cincel sea afilado y que el pulido sea severo, antes de que las piedras estén listas. Pero "¡oh por más molduras de la Mano que obra un cambio tan vasto!"
Cada parte del Templo debe estar llena de enseñanza espiritual, porque David le dijo a Salomón que Dios le había dado el modelo por el Espíritu. Era un edificio de extraordinaria magnificencia y brillaba como una masa de oro bruñido bajo el esplendor del cielo oriental.
El Templo Lleno de Gloria. [ 2 Crónicas 5:1-14 ]
Cuando terminó la obra de la casa del Señor, Salomón reunió a todos los ancianos de Israel para traer el Arca del Señor de Sión, la ciudad de David. Entonces “la casa se llenó de una nube, la casa del Señor; de modo que los sacerdotes no podían estar de pie para ministrar a causa de la nube, porque la gloria del Señor había llenado la casa del Señor.
Qué cuadro hay aquí del Espíritu Santo viniendo a llenar el corazón que ha sido preparado para Su venida, el corazón limpiado por la sangre preciosa de Cristo y rendido a él, y así hecho apto para convertirse en templo del Espíritu Santo ( 1 Cor . 6:19 ). ( Ed: Ver advertencias sobre tipología – Estudio de tipos bíblicos )
Oración de Salomón. [ 2 Crónicas 6:1-42 ]
Luego sigue la oración de Salomón en la dedicación del Templo, una oración que merece un estudio cuidadoso. Se basa en las promesas de Dios, como debe ser toda oración. Habla de que todo hombre conoce la plaga de su propio corazón, y luego pasa al pensamiento más profundo de que solo Dios conoce el corazón de todos los hijos de los hombres ( 1 Reyes 8:38 , 39 ).). Al confesar nuestro pecado a Dios, qué descanso es saber que Él sabe todo lo peor de nosotros, incluso mejor que nosotros mismos. “Si nuestro corazón nos reprende, Dios es mayor que nuestro corazón y conoce todas las cosas”. Él puede discriminar cuando nosotros no podemos, si la condenación que sentimos es la convicción de Su Espíritu, o sólo la falsa acusación del enemigo. Y mientras esperamos en Él, si todo está bien, Él nos dará Su paz. “Amados, si nuestro corazón no nos reprende, confianza tenemos en Dios” ( 1 Juan 3:20 , 21 ).
En su oración, Salomón menciona seis variadas vicisitudes de la vida humana, y pide que si el pueblo se arrepiente y ora, mirando hacia esa casa que él había construido, Dios oiría en Su morada y daría Su respuesta. Esto lo propuso Salomón a Jehová, como un pacto, y Dios respondió con fuego como sello de Su sanción. Para entender esto, hay que recordar que, en todo Oriente hasta el día de hoy, todos los fieles rezan mirando hacia su santuario, ya sean los mahometanos hacia La Meca, o los que rezan a los santos en los diversos makoams. Salomón desea de Dios que: lo que se creía falsamente, de todos los templos de ídolos alrededor, podría ser verdad en el caso del Templo de Jehová. Pero más que esto: el Templo en cada parte de él era un tipo de la persona y obra del Señor Cristo y de Sus relaciones con Su pueblo; en todas partes presenta a Cristo: en los sacrificios, en la Pascua, en el Sumo Sacerdote, en todo. Por tanto, aunque Salomón no podía saberlo, en el espíritu de la profecía está pidiendo que los que miran a Jesús, al acercarse al Padre, sean respondidos. Era sólo para decir en símbolo lo que el Maestro dice en palabras fijas: "Todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dará" [Juan 15:16 ].
En nuestro estudio de 1 y 2 Reyes, vimos el desastre en el que terminó el reinado de Salomón y la división del reino.
Ya en el reinado de su hijo Roboam, "Sishac, rey de Egipto, subió contra Jerusalén y se llevó los tesoros de la casa del Señor" ( 2Cr 12:9 ). ¡Cuán pronto fue desolado este hermoso Templo! Más tarde, incluso algunos de los reyes lo robaron para protegerse de un enemigo.
Puntos brillantes.
Durante el largo tiempo de alejamiento de Dios que siguió, encontramos, aquí y allá, un rey que defendía a Dios y su adoración.
A Asa [ 2Cr 15:1-19 ], Dios le envió un mensaje por medio del profeta Azarías, hijo de Oded, y cuando Asa escuchó sus palabras “se animó y quitó todos los ídolos abominables de toda la tierra de Judá y Benjamín.” Y quitó a su madre de ser reina porque ella había hecho un ídolo en un bosque, e hizo un pacto con el Señor, y enriqueció la casa de Dios con oro y plata.
Josafat, su hijo, envió levitas por todas las ciudades de Judá para enseñar el libro de la Ley del Señor, una prueba de que Israel poseía la Ley en ese momento [ 2Cr 17:1-19 ]. El relato de la victoria de Josafat sobre los amonitas y los moabitas [ 2Cr 20:1-37 ] es uno de los mayores estímulos para una simple confianza en Dios frente a dificultades insuperables. “No temáis… la batalla no es vuestra, sino de Dios… No tendréis necesidad de pelear en esta batalla: establécete, quédate quieto, y verás la salvación del Señor.” “Y cuando comenzaron a cantar y para alabar, el Señor puso emboscadas", y sus enemigos fueron dispersados.
fracaso _
Luego siguieron los reinados malvados del hijo de Josafat, Joram [ 2Cr 21:1-20 ], y su nieto Ocozías [ 2Cr 22:1-12 ]. Después de que Ocozías fue muerto por Jehú, su malvada madre, Atalía, "destruyó toda la simiente real de la casa de Judá". . Entonces el sacerdote Joiada lo sacó y lo hizo rey, y Atalía fue muerta [ 2Cr 23:1-21 ]. Bajo la influencia de Joiada, Joás reparó el Templo, que Atalía había destruido para otorgar las cosas dedicadas a los baales. Pero después de la muerte de Joiada, Joás cayó en la idolatría y, por instigación de los príncipes de Judá, mató a Zacarías, hijo de Joiada, que había sido enviado para reprenderlo [ 2Cr 24:].
Su nieto, Uzías, pecó contra el Señor quemando incienso en el Templo, y en castigo por esto quedó leproso hasta el día de su muerte [ 2Cr 26:1-23 ].
El bisnieto de Uzías, Ezequías, "abrió las puertas de la casa del Señor y las reparó". Y purificó el Templo, y ordenó a los sacerdotes y levitas que se santificaran, y ofreció sacrificios y celebró la Pascua, " 'Así que hubo gran alegría en Jerusalén: porque desde los tiempos de Salomón, hijo de David, rey de Israel, no hubo nada igual en Jerusalén' [ 2Cr 29:1-36 , 2Crónicas 30:1-27 ].
El bisnieto de Ezequías, Josías, llevó a cabo reformas similares [2Cr 34 ]. Purgó a Jerusalén de sus idolatrías y reparó la casa del Señor. Fue durante este trabajo de reparación que Hilcías, el sacerdote, encontró en el Templo el libro de la Ley del Señor dado por Moisés, y lo envió por medio del escriba Safán al rey, y Safán lo leyó delante del rey. Cuando Josías escuchó las palabras de la Ley, rasgó sus vestiduras de dolor por esta Ley descuidada que no habían podido guardar. Envió a consultar al Señor; y Huldah, la profetisa, le dijo del mal que había de venir sobre Jerusalén y sus habitantes; pero porque Josías se había humillado, el mal no debería venir en su día.
El joven rey se paró junto a un pilar en el Templo e hizo un pacto con el Señor, y guardó la Pascua [ 2Cr 35:1-27 ]. “Y no hubo Pascua como la celebrada en Israel, desde los días del profeta Samuel; ni todos los reyes de Israel celebraron una Pascua como la que celebró Josías” ( 2Cr 35:18 ).
cautiverio _
Pero tiempos turbulentos siguieron a este buen reinado. Dios envió a Sus mensajeros al pueblo, pero ellos se burlaron de ellos y los despreciaron, “hasta que la ira del Señor se levantó contra Su pueblo, y no hubo remedio. Por tanto, trajo sobre ellos al rey de los caldeos, el cual mató a espada a sus jóvenes en la casa del santuario, y llevó los utensilios de la casa de Jehová a Babilonia, y quemó la casa de Jehová, y destruyó los muros de Jerusalén, y quemó todos los palacios. Y a los que habían escapado de la espada los llevó a Babilonia; donde fueron siervos de él y de sus hijos hasta el reinado del reino de Persia" [cap. 36].