Estos libros cubren el mismo período que 1 y 2 Reyes, pero tratan exclusivamente del Reino de Judá [el reino del sur] y de la Casa de David. Impresionan la importancia de la adoración de Dios en la gente. [Su interés se centra] alrededor del Templo.
Genealogías . [1Crónicas 1-9 ]
Los primeros nueve capítulos del libro se dedican a las genealogías. Por poco prometedores que parezcan estos capítulos, se puede aprender mucho de ellos. Quizás la lección principal es la de la selección de Dios.
El capítulo 10 da cuenta del final miserable de Saúl, y el capítulo 11 comienza con la unción de David [como] rey sobre Judá en Hebrón.
Llevando el Arca a Sión.
Uno de los primeros actos de David fue traer el Arca del Señor de la casa de Abinadab, en Jebes de Galaad, para llevarla a Sion [1Crónicas 13 ]. Durante veinte años, el Arca con su propiciatorio, el lugar de reunión designado por Dios con su pueblo, fue descuidada y casi olvidada: una verdadera imagen de un corazón fuera de la comunión con Dios. Dios ordenó que los levitas siempre llevaran el Arca sobre los hombros, pero parece que ellos pensaron que podían mejorar el plan de Dios, y el resultado de la desobediencia fue la muerte. Dios bendijo la casa de Obed-edom durante los tres meses que el Arca permaneció allí, y David se animó a llevarla al monte Sion, a la tienda que le había preparado [1Crónicas 15 ].
David ya había aprendido la lección de la obediencia, pues dice: “Nadie debe llevar el Arca de Dios sino los levitas, porque a ellos ha elegido el Señor para que lleven el Arca de Dios y le sirvan para siempre. Y David reunió a todo Israel en Jerusalén, para llevar el Arca del Señor a su lugar”. Porque deseaba impresionar a toda la nación con la importancia del evento. Los sacerdotes, los levitas y los cantores, con sus instrumentos de música, fueron asignados cada uno a sus diversos lugares. Y David se vistió con un manto de lino fino y "danzó delante del Señor con todas sus fuerzas" ( 2 Sam 6:14 ).). Es un espectáculo común hoy en día, en "el Oriente inmutable", en cualquier procesión, ver a un hombre bailando con extrañas actitudes para honrar al novio, u otro héroe del día, y cuanto más grotescas sus actitudes más. el honor está hecho. El hombre baila hacia atrás, y con su vestido ceñido para dar libre juego a sus miembros, como los campesinos comunes se ciñen para el trabajo activo. Así, sin duda, David bailó para honrar el Arca de Dios. Mical, la hija de Saúl, se asomó a una ventana y lo vio bailando y jugando, y lo despreció en su corazón. El entusiasmo del pueblo de Dios sigue siendo motivo de burla para el mundo, pero ¡ojalá hubiera un poco más en estos días en que la gente se entusiasma más fácilmente con cualquier otra cosa que no sea Su servicio!Juan 2:13-17 ].
Se ofrecieron sacrificios cuando el Arca salió de la casa de Obed-edom; y, de nuevo, cuando estaba instalado en la tienda en el monte Sión, ofrecían holocaustos y ofrendas de paz [cap. dieciséis]. El traer el Arca a Sion fue típico de la comunión restaurada. En presencia del Arca, con su propiciatorio manchado de sangre, se podían ofrecer las ofrendas de paz. La ofrenda de paz incluía una comida de la que el oferente participaba ante Dios. Reconciliado y aceptado, ahora era el huésped de Dios y tenía el privilegio de comer pan en Su presencia. El gozo que acompañó el regreso del Arca y la alimentación del pueblo con pan, carne y vino, simbolizan el gozo de la comunión restaurada y el alimentarse de Cristo. ( Ed: Ver advertencias sobre tipología – Estudio de tipos bíblicos )
La promesa de Dios a David. [ 1 Crónicas 17:1-27 ]
El gran deseo del corazón de David era construir un templo para el Señor. Dios dejó esto a un lado porque David había "derramado mucha sangre sobre la tierra", pero prometió que le nacería un hijo, que sería "un hombre de descanso", y le edificaría una casa. , y Dios establecería su trono para siempre.
David aceptó la decisión de Dios sin murmurar y derramó un canto de alabanza por la condescendencia de su promesa. En el Hijo prometido vemos "uno mayor que Salomón". "Llamarás su nombre Jesús". El será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre; y su reino no tendrá fin” ( Lucas 1:31-33 ).
La preservación de Israel como nación está garantizada hasta el fin de los tiempos, "mientras duren el sol y la luna" ( Jr 31, 35-37 ). El trono de David está asegurado permanentemente, con la señal añadida, "y como el testigo fiel en el cielo" el arco iris ( Sal 89:3 , 4 , 27-37 ). El Hijo de David se sentará en el trono de David en Jerusalén. Cristo Jesús "es la única Persona viva ahora que se sabe que es de la simiente de David y que posee el derecho al trono de David". [Israel, My Glory, p.82, Rev. John Wilkinson]
Monte Moriah. [Capítulo 21]
El próximo evento en la historia del Templo fue provocado por el pecado de David al contar al pueblo. Su pecado en esto fue sin duda doble.
– – Primero, orgullo por la grandeza de su reino;
– – segundo, no se hace mención de que el dinero del tributo haya sido pagado, como manda la Ley de Moisés, en el momento del censo. “Cuando hagas la cuenta de los hijos de Israel según su número, entonces cada uno dará al Señor en rescate por su alma, cuando los cuentes” ( Ex 30:12 ). El medio siclo de plata, dado por cada hombre cuando fue contado, era la señal de que el pueblo pertenecía al Señor: era un reconocimiento de Su derecho a sus vidas. Esto evidentemente fue omitido en el reinado de David, y la plaga cayó sobre el pueblo.
La plaga se detuvo en la era de Ornán el jebuseo, en el monte Moriah, y David compró la era de Ornán por cincuenta siclos de plata "y edificó allí un altar a Jehová, y ofreció holocaustos y ofrendas de paz". , e invoqué al Señor; y le respondió desde los cielos por fuego sobre el altar del holocausto” ( 1Cr 21:26 ). Así, el Templo, así como el Tabernáculo, descansaban sobre el fundamento del dinero de redención de plata. El monte Moriah también fue el lugar del sacrificio de Abraham. Todas estas circunstancias son más que coincidencias; ellos ocupan su lugar en el gran plan de redención de Dios.
David también compró el makoam (traducido "lugar" [en los vers. 22 y 25]) de la era de Ornán por seiscientos siclos de oro. Estos makoams eran lugares sagrados, los "lugares" de los cananeos (Dt 12:2,3), similares a los bamoth o "lugares altos" mencionados con tanta frecuencia en las Escrituras. Abundan en Palestina hoy, y son llamados por la misma palabra en árabe, mukam, "lugar", y son muy valiosos, a menudo traen grandes ganancias a sus dueños a través de aquellos que vienen a adorar allí. Esto podría explicar que David tuviera que pagar un precio tan alto por el makaom como se registra en Crónicas, aunque solo pagó cincuenta siclos de plata por la era [Heb. goren] como está registrado en [ 2Samuel 24:24]. Parecen haber sido dos transacciones separadas. Ornán el jebuseo era uno de los habitantes cananeos de la tierra. Evidentemente, el lugar era un makoam desde la época en que se le dijo a Abraham que ofreciera a Isaac en lo que probablemente era el mismo lugar, ya que la palabra aparece cuatro veces en la narración breve, aplicada a la cumbre de Moriah [ Gen 22:3 , 4 , 9 , 14 ], luego para ser el gran makoam de Jehoavah, donde Él "registraría Su Nombre" y colocaría Su templo. Porque Jehová también quiere Su makoam. “No ofrezcas tu holocausto en cada makoam que veas, sino en el makoam que Jehová escoja de una de tus tribus, allí ofrecerás tus holocaustos” (Dt 12:13,14).
“En 2Sa 24:24 , leemos que David compró los bueyes y la era de Arauna [otra forma de escribir 'Ornan'] por cincuenta siclos de plata. De 1 Crónicas 21:25 , aprendemos que David dio seiscientos siclos de oro por el lugar. Es extraordinario que cualquier mente honesta e inteligente pueda encontrar una dificultad aquí. Cincuenta siclos de plata era presumiblemente un precio justo, aunque a nosotros nos parece muy poco, por los bueyes y por el uso temporal de la era para el sacrificio. Y esto era todo lo que el rey tenía en vista en este momento. El lector inglés no debe basar nada en la fuerza de las palabras inglesas 'buy' y 'bought' en 2Sam 24:24. La narración en Crónicas sugiere que fue la 'respuesta con fuego' del Señor lo que llevó al rey a continuar con la compra del 'lugar'. Pero, ¿alguien se imagina que la tarifa simple de 'el lugar', todo el sitio del Templo, valía solo cincuenta siclos? David pasó a comprar toda la casa por completo; y el precio que pagó por él fue de seiscientos siclos de oro. Y esto es lo que registra el 'Cronista'." [The Bible and Modern Criticism, p. 161, señor. robo Anderson]
La preparación de David . [ 1 Crónicas 22:1-19 y 1 Crónicas 28:1-21 , 1 Crónicas 29:1-30 ]
"Salomón, mi hijo, es joven y tierno", dijo David, "y la casa que se ha de edificar para el Señor debe ser sumamente magnífica, de fama y de gloria en todos los países".
"Así que David preparó abundantemente antes de su muerte", y los príncipes y el pueblo trajeron sus ofrendas. "Entonces el pueblo se regocijó por lo que ofrecieron voluntariamente, porque con un corazón perfecto ofrecieron voluntariamente al Señor: y el rey David también se regocijó con gran alegría". Es un pensamiento maravilloso que trae alegría al corazón de nuestro Rey cuando nos ofrecemos voluntariamente a Su servicio, ya sea nosotros mismos o nuestros seres queridos, o nuestra propiedad que damos. La acción de gracias de David muestra la actitud correcta del corazón, el reconocimiento de que todo pertenece a Dios. “¿Quién soy yo, y qué es mi pueblo, que deberíamos poder ofrecer tan voluntariamente después de este tipo? porque todo es tuyo, y de lo tuyo te damos” ( 1Cr 29:14 )